Интернет-маркетолог, редактор сайта "На доступном языке"
Дата публикации:14.11.2017
Каждый из нас хоть раз в жизни слышал выражение «бить баклуши» . В современной разговорной речи эта фраза означает бессмысленное времяпровождение, безделье.
Выражение «это вам не баклуши бить» означает, буквально — «это вам не бездельничать».
Естественно, безделье — это далеко не первоначальное значение фразеологизма, лишь с течением времени фраза обрела переносный смысл. Но тогда каким же было её первоначальное значение? И вообще, что такое баклуша, кому и зачем потребовалось её бить? — Попробуем разобраться.
В Большом Энциклопедическом словаре дано определение этому слову:
Баклуша - обрубок древесины (в основном осиновой или берёзовой) , обработанный для выделки различных предметов (чашек, ложек и другой деревянной утвари).
Фото: cont.ws
Происхождение фразеологизма
Согласно самой распространённой версии, выражение зародилось во времена, когда кухонная утварь и посуда на Руси изготавливались из дерева, одним из этапов изготовления деревянных ложек являлось как раз-таки битьё баклуш, которое заключалось в раскалывании деревянных поленьев, чурбанов на баклуши, а также их обтёсывание.
Эта работа считалась простой и поэтому обычно её выполнял подмастерье или даже ребёнок. Регулярное употребление выражения породило переносный смысл. Изначально, в переносном смысле фраза означала выполнение очень простой работы, а позднее и вовсе стала означать безделье.
Существует также версия о том, что фразеологизм произошёл благодаря ночным сторожам, которые при обходе территорий стучали деревянными обрубками и колотушками. Их работа также не представляла особого труда, крестьяне и рабочий класс считали такую работу очень лёгкой, отсюда и могла пройти параллель между особенностями работы ночного охранника и бездельем.
Помимо этого в литературе встречаются и другие предположения о происхождении фразеологизма.
Так по одной из них, баклуша — это ударный музыкальный инструмент в виде металлической тарелки, играть на котором достаточно просто, в связи с чем, возможно, прошла параллель между бездельем и игрой на этом инструменте.
По другой версии — баклушами называют замерзшие лужи, а битьё баклуш — это когда дети ради забавы бьют по лужам раскалывая его. Пожалуй, эта версия больше всех ассоциируется с бездельем, однако большинство учёных склоняются к тому, что фразеологизм «бить баклуши» зародился именно из процесса изготовления деревянной кухонной утвари.
Слово «баклуша» и ставит в тупик того, кто услышал впервые фразеологизм – «бить баклуши». Что это за загадочная баклуша и зачем ее бьют? Попробуем разобраться с этим вместе. Согласно словарю и всезнающей Википедии - баклушей в старину называлась чурочка из лиственной древесины, из которой затем вырезались деревянные ложки. Впрочем, баклуши шли как заготовки и для других поделок - чаш, мисок, игрушек.
О значении выражения «бить баклуши»
Занимались биением баклуш подмастерья, эта работа считалась пустяковой, для новичков. Отсюда и собственно происходит значение фразеологизма – бить баклуши – заниматься чем-то простым и не шибко важным или же попросту не выполнять никакой работы. Однако такое значение фразеологизм приобрел с течением лет: на деле же бить баклуши было непросто. Заготовочка должна была получаться ровной и иметь определенные размеры. Если у подмастерья заготовки не получались или же при их изготовлении было испорчено значительное количество материала – новичка оставляли без обеда и ужина. Такой урок учил внимательности к работе и качеству ее выполнения.
Другой вариант происхождения фразы говорит о том, что баклушей назывался тонкий лед на лужах, который так нравится ломать мальчишкам. Занятие это пустячное, чаще всего – от нечего делать и потому этот фразеологизм и означает – заниматься чем-то бесполезным. Одним словом, выражение бить баклуши можно обозначить как бездельничать. Вот собственно и все, что можно рассказать об истории происхождения и значении крылатой фразы. Так что если вам говорят о том, что вы бьете баклуши – стоит задуматься, а полезным ли делом вы заняты в данный момент?
Говорят, что время никого не щадит, безжалостно оно и к некоторым словам-диалектизмам, которые постепенно в ходе времени теряют свой истинный смысл и переходят в разряд устаревших. То же самое можно сказать и про слово «баклуша» — сейчас мало кто представляет себе, что это такое и с чем было связано его значение.
А вот фразеологизм «бить баклуши» знаком практически каждому, ну хотя бы из школьных уроков русского языка. Данное выражение выразительно, и звучит оно ярче и интереснее, чем привычные слова «ничего не делать» или «бездельничать». А ведь именно это и означает «бить баклуши».
Что за баклуши, с какой целью их бьют, и как это может быть связано с праздным времяпровождением, попробуем разобраться, обратившись к истории происхождения фразеологизма.
Истоки выражения
Вот тут и начинается все самое интересное. Дело в том, что версий и догадок, которые дают объяснение тому, откуда же появилось выражение «бить баклуши», далеко не одна.
Согласно основной из них, фразеологизм берет свои истоки из кустарного промысла, который был распространен в древние времена на Руси в Нижегородской губернии (сейчас это Горьковская область). Промышляли тогда изготовлением из дерева различной утвари для дома, например, посуды (всевозможные ложки, кружки, миски и т.п.), делали даже игрушки. Для этого поленья от деревьев лиственных пород кололи на небольшие чурбаны, которые потом служили заготовками для изделий. Они и получили название «баклуши», а сам процесс их рубки – «бить баклуши».
Изготовлением утвари занимались специально обученные мастера, а баклуши били подмастерья. Говоря современным языком, такая работа не требовала какой-либо квалификации, ее могли доверить даже детям. Такой труд по меркам тех времен считался очень легким, вроде как и не труд вовсе. Считалось, что тот, кто им занимался, практически ничего не делал, отдыхал, в то время как другие действительно трудились. Вот и повелась отсюда поговорка: «Да ты баклуши бьешь!», что автоматически воспринималось как: «Да ты ничего не делаешь!».
Но есть и противники такой точки зрения, которые ее считают в корне неверной. Аргументы против следующие. Любой труд на Руси был в почете, и его никак не могли назвать бездельем. Да и делать заготовки-баклуши, оказывается не так-то уж и просто. Это был целый технологический процесс, включающей в себя кроме раскола бревна на чурки еще и их обработку (очистку бревна от коры, закругление одного из концов). Кроме того, например, для изготовления деревянной ложки требовалось вытесать в заготовке небольшой углубление. Тогда заготовка считалась выполненной. Кроме того, качественный процесс изготовления баклуши подразумевал расколку бревна на чурбаны определенных размеров. Это делалось для того, чтобы по окончании работы практически не осталось отходов. Кроме того, сам процесс должен был носить название «колоть баклуши», выражение «бить баклуши» здесь неуместно.
Поэтому параллельно существуют и другие точки зрения по поводу того, откуда же взялся фразеологизм на самом деле.
- Одна из них – о сторожах, которые охраняли доверенные им территории по ночам. Им приходилось стучать в чурки из дерева, чтобы отпугивать воров, т.е. «бить баклуши». Ничего сложного, требовалось только присутствие человека на охраняемом объекте. Иначе как бездельем и не назовешь.
- Следующая версия говорит о том, что баклушами называли маленькие вымоины, лужицы или озерца. Любимым занятием мальчишек было вооружиться палками и пробивать в них небольшие отверстия, чтобы посмотреть, как вода фонтаном вырывается наружу. Такая мальчишеская забава и называлась «бить баклуши». Ее действительно можно считать праздным времяпровождением, тут не поспоришь.
- Еще одна точка зрения заключается в том, что смысл выражения «бить баклуши» был тесно связан с занятием рыбалкой в Поволжье. Баклушами здесь называли небольшие водоемы, которые в период половодья представляли большую опасность для рыбы – ей становилось мало кислорода. И если расколоть лед, то рыба сама выпрыгивала на поверхность. При сильных морозах не составляло никакого труда наловить таким образом большое количество рыбы. Процесс такой легкой рыбалки назывался «бить баклуши».
- Есть также еще и версия о том, что баклуша – инструмент, сделанный из дерева, на котором играли, ударяя по нему клюшкой. Выходит, музыканты в древние времена били баклуши и веселили народ.
- Ну и, наконец, согласно вот этой точке зрения, баклушами называли чурки из дерева для игры в городки (аналог современного боулинга). Из них сооружали домики, и игроки должны были выбить баклуши из конструкций при помощи длинных палок. Отсюда и пошло, «бить баклуши» — это значит играть, не работать.
Родственные слова и выражения
Синонимов у такого интересного фразеологизма в русском языке хоть отбавляй. Это и слова «ничего не делать», «бездельничать», о которых говорилось ранее, и много других слов и выражений. Например, «лодырничать», «лениться», «ничем не заниматься», «бесцельно (праздно) проводить время», «заниматься пустяковым делом», «шататься (слоняться) без дела», «праздно шататься», «лентяйничать» и, наконец, «бить лынды» — все они схожи по смыслу с фразеологизмом «бить баклуши».
Употребление фразеологизма. Примеры
Нередко данное выражение встречается в классической литературе, поскольку его использование придает колорита и красочности описанным в книге событиям.
Можно встретить использование фразеологизма и в повседневной жизни, правда, все реже и реже. Чаще всего его употребляют в сельской местности, и звучит оно, в основном, из уст старшего поколения. Говорящий, как правило, в таком случае хочет высказать свое неодобрение к тому, чем занимается собеседник. Вот такая, например, жизненная ситуация. Дедушка, побывавший в гостях у городского тридцатилетнего внука-программиста, делится своими впечатлениями с домочадцами: «Да ничем он там не занимается, баклуши бьет! В деревню его надо!»
Среди городских жителей в менее распространенной форме, но все же используется данное выражение. Как правило, его употребляют в ситуациях, когда нужно создать побудительный мотив к какому-либо действию. Наглядно это демонстрирует следующий пример. Прораб, обходя строительный объект, видит, что рабочие собрались вместе на перекур и весело что-то обсуждают. «Хорош бить баклуши, пора и поработать!» — говорит он им, и работники нехотя расходятся.
Фразеологизм также может быть применим и в шутливой форме для создания непринужденной атмосферы. Офисный работник после полуторачасовых напряженных, но успешно завершившихся переговоров с клиентами, расслабленно опускается в кресло с чашкой кофе в руках. Зашедший в его кабинет директор, серьезно восклицает: «А ты тут, я смотрю, все баклуши бьешь!» И, видя усталое и недоумевающее лицо подчиненного, со смехом добавляет: «Отлично сработано, айда в ресторан – рабочий день окончен!».
Итак, подведя итоги нашему мини-расследованию того, что же в действительности означает выражение «бить баклуши», можно резюмировать следующее. Если принимать во внимание все рассмотренные версии происхождения фразеологизма, то можно утверждать, что он имеет два основных значения: «не работать (проводить время за игрой, забавой)» или же «быть занятым очень легкой работой». При его употреблении определяющим является тот факт, при каких обстоятельствах и с какой интонацией говорящий употребит в своей речи, к примеру: «Да ты баклуши бьешь!». Именно от этого и будет зависеть, какой оттенок несет в себе данное выражение: неодобрения или же позитива.
Словосочетание "бить баклуши" в старые времена означало изготовление заготовок для деревянных ложек и другой разной посуды.
Главным материалом для изготовления предметов домашней утвари являлось дерево, поэтому битье баклуш как процесс распространен был очень широко. Считалось, что занятие это нетрудное и сверхъестественных навыков и знаний не требует. Мол, с делом таким справится любой десятилетний ребенок.
Труд этот считался несерьезным и над ним частенько подшучивали, поэтому в современное время этот фразеологизм перешел именно под таким контекстом: бить баклуши — бездельничать. Как происходило битье баклуш? А вот работа эта была не из легких, чтобы считать ее бездельем. Бревно раскалывалось на несколько чурок. Скажите — ничего особенного. Затем бревно очищалось от коры, всяких наростов и горбылей, затем требовалось сделать его круглым с одной стороны. Тщательно выбиралось нужное дерево (в основном липа и осина), которое подходило для вырезания ложек лучше всего. Так причем здесь слово "бить"? Далее в приготовленных чурках делали углубление для ложек специальным теслом, то есть долбили. Вот это все и называлось "бить баклуши". Подростки и дети легко справлялись с такой работой и изготавливали штук 100-150 баклуш за день.
Не совсем обычная для моего блога тема намечается у нас сейчас: история поговорки «бить баклуши», точнее, не поговорки, а выражения. Конечно, всему есть своё объяснение, и сегодняшней теме тоже.
Но, если вы не против, я сохраню интригу ещё хотя бы немного и расскажу об этой причине в самом конце статьи.
Наш язык необычайно красив, богат и эмоционален. Иногда не всякий иностранец поймёт смысл русской фразы, даже если слова в ней употреблены абсолютно правильно. А такие выражения как вешать нос, витать в облаках, бить баклуши с точки зрения филолога — это фразеологические обороты. Они делают нашу речь разнообразной и более эмоциональной.
Фразеологизмы — устойчивые сочетания слов. Их значения, в принципе, легко заменить одним словом. Но тогда фраза получится менее выразительной. Так, например, втирать очки, в русском языке означает обманывать. Клевать носом – дремать. А бить баклуши, если назвать значение фразеологизма одним словом, обозначает — бездельничать.
Происхождение фразеологизмов очень разнообразно. Одни основаны на пословицах и поговорках: голод — не тётка. Другие взяты из мифов, сказок, литературных произведений: к примеру, мартышкин труд. Очень многие связаны с занятием человека, с его работой: тянуть лямку, бить баклуши.
Кто же на Руси бил баклуши?
Как же узнать, что означает «бить баклуши», каково значение и происхождение этого оборота? Есть несколько версий того, откуда пошло и как появилось выражение «бить баклуши».
Одна из версий такова. Когда-то на Руси в стародавние времена деревянная ложка была самым распространённым и, конечно, очень необходимым предметом в доме. Чтобы её изготовить, нужны были «баклуши»- небольшие отколотые от большого липового бревна чурочки.
Дело это было несложным. Сам мастер этим не занимался, а поручал это дело ремесленнику, подмастерью. Занятие это не требовало особых навыков, с ним мог справиться любой. Так и пошло, что бил баклуши ремесленник, а не творец, не мастер.
Вот и стало такое ерундовое дело синонимом безделья, праздного времяпрепровождения. Ну а антоним для этого выражения – работать, засучив рукава.
Заглянем в прошлое
Чтобы понять, от чего произошла поговорка «бить баклуши» по следующей версии, нам придётся вспомнить историю древней Руси. Давным-давно в обязанности сторожа входил обход всей охраняемой территории. При этом он должен был бить в специальные колотушки, давая таким образом понять ворам, что сторож на месте и не спит, а несёт свою службу.
Такие колотушки, вполне, в народе могли называться баклушами. Дело это не представляло из себя никакой сложности: ведь главное для сторожа не работать, а только присутствовать на рабочем месте. Так и пошло: бить баклуши, значит, не перетруждаться на работе.
Смысл ещё одного предположения в том, что баклуша — это небольшая чурка, которую, играя в городки, сбивают битой. Ну, а если игра, то это ничегонеделанье, попросту безделье. Вот так и получается, что какую бы версию мы ни приняли за правильную, смысл выражения «бить баклуши» один и тот же: бездельничанье.
Бездельники в истории
И тогда можно сказать, что человек, который бьёт баклуши — сибарит. Ведь, по определению, это понятие означает праздного человека. Атмосфера жизни неженки-сибарита, его мечта — роскошь и максимальный комфорт.
Во французском языке есть слово бонвиван. Значит оно «хорошо живущий», растрачивающий свои деньги, здоровье и энергию на постоянные кутежи и всяческие развлечения. Ещё есть вивёр – так же, кутила, любитель разнообразных удовольствий, живущий для себя гуляка.
Но интересно, что есть и ещё более раннее обозначение людей, ведущих такой образ жизни: эпикуреец. Это сторонник и последователь философа из Древней Греции Эпикура. Он основал целое учение, в котором утверждалось, что счастье любого человека заключается в удовлетворении его потребностей к постоянному покою и наслаждению.
Так что, наши бьющие баклуши могут жить спокойно: у них очень прочные корни. Да и в современности немало последователей. К сожалению, антипод сибарита – простой рабочий человек, утратил свою значимость. О новых Стахановых (помните такого?) не слышно в нашей реальности…
Так что? Будем сегодня бить баклуши? Или же решимся предпринять что-то полезное? 😉
А вот к чему весь этот разговор… На эти мысли меня натолкнуло посещение весьма необычного Музея баклуши, который располагается недалеко от Ростова Великого в Ярославской области. Там мы узнали многочисленные подробности об этой удивительной профессии, при которой бить баклуши не только можно, но и нужно! 😀
